Skip to content
Home » ဣဇာက်မွေးဖွားခြင်းအကြောင်း ပြန်ပြောင်း- ယေရှုမွေးဖွားခြင်းနှင့် ညီညွတ်ခြင်း။

ဣဇာက်မွေးဖွားခြင်းအကြောင်း ပြန်ပြောင်း- ယေရှုမွေးဖွားခြင်းနှင့် ညီညွတ်ခြင်း။

  • by

ဣဇာက်မွေးဖွားခြင်းသည် သမ္မာကျမ်းစာတွင် အမျှော်လင့်ဆုံးနှင့် ရေးဆွဲထားသော အဖြစ်အပျက်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁၂ တွင် ‘လူမျိုးကြီး’ ဖြစ်သော အသက် ၇၅ နှစ်အရွယ်တွင် ဘုရားသခင် က အာဗြဟံကို ကတိပြုခဲ့သည် ။ ဘုရားသခင်၏ကတိတော်ကို အာဗြဟံသည် နာခံပြီး လအနည်းငယ်အကြာတွင် ကတိထားရာပြည်ဖြစ်သည့် ခါနန်ပြည်သို့ ထွက်ခွာသွားခဲ့သည်။

သို့သော် အာဗြဟံသည် ‘လူမျိုးကြီး’ ကို မဖခင်မဖြစ်မီတွင် သားတစ်ဦး လိုအပ်သော်လည်း ကတိထားရာသားတော် မရောက်ရှိသေးပါ။ အာဗြဟံသည် မည်သည့်သားကိုမျှ အမွေဆက်ခံခြင်းမရှိဘဲ ၁၀ နှစ်စောင့်ခဲ့သည် ။ သို့ရာတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် သူ့ကို ချည်နှောင်သောကျိန်ဆိုချက်ဖြင့် စိတ်ချစေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အာဗြဟံသည် ‘ဖြောင့်မတ်ခြင်း’ ကို ယုံကြည်လက်ခံခဲ့သည် ။ အာဗြဟံသည် အငှားနှင့်တူသော အစီအစဉ်ဖြင့် ဣရှမေလကို သားအဖြစ် ရရှိခဲ့သော်လည်း ဘုရားသခင်သည် ကတိထားရာသား ဣရှမေလမဟုတ်ကြောင်း ကြေငြာခဲ့သည်။ 

အာဗြဟံနှင့်စာရာတို့သည် အသက်ကြီးလာသည်နှင့်အမျှ ကလေးမွေးဖွားရန် အလားအလာများ မှေးမှိန်လာကာ အာဗြဟံနှင့်စာရာတို့ စောင့်မျှော်နေကြသည်မှာ နှစ်များကြာလာသည်။ အာဗြဟံသည် အသက်ကိုးဆယ့်ကိုးနှစ်တွင် ထူးခြားသောတွေ့ဆုံမှုမရရှိခဲ့သည့်တိုင်အောင် မျှော်လင့်ချက်ပျောက်ဆုံးသွားပုံရသည်။

ထာဝရဘုရားသည် အာဗြဟံအား ထင်ရှားတော်မူ၏။

‘တစ်ဖန် ထာဝရဘုရား​သည် မံရေ​ဝက်သစ်ချပင်​များ​အနီး​၌ အာဗြဟံ​အား ကိုယ်ထင်ရှားပြ​တော်မူ​၏​။ နေရှိန်ပြင်း​သော​အချိန်​တွင် အာဗြဟံ​သည် တဲ​အဝင်ဝ​၌ ထိုင်​လျက်​နေ​၏​။ သူ​သည် မျှော်ကြည့်​လိုက်​ရာ လူ​သုံး​ယောက်​သည် သူ​နှင့်​မလှမ်းမကမ်း​တွင်​ရပ်​နေ​ကြ​သည်​ကို မြင်​လေ​၏​။ အာဗြဟံ​သည် သူ​တို့​ကို​မြင်​သောအခါ ကြိုဆို​ရန် တဲ​အဝင်ဝ​မှ​ပြေးထွက်​လာ​၍ မြေ​မှာ​ပျပ်ဝပ်​ပြီးလျှင် “​အကျွန်ုပ်​၏​အရှင်​တို့​၊ အကျွန်ုပ်​သည် အရှင်​၏​ရှေ့​၌ မျက်နှာရ​သည်​ဆို​လျှင် အရှင်​၏​အစေအပါး​ကို​ကျော်​မ​သွား​ပါ​နှင့်​။ ရေ​အနည်းငယ်​ယူ​ခဲ့​ပါရစေ​။ အရှင်​တို့​၏​ခြေ​ကို​ဆေး​ပြီး ဤ​သစ်ပင်​အောက်​၌​နား​ကြ​ပါ​။ စားစရာ​အနည်းငယ်​ကို​လည်း ယူလာ​ပါ​မည်​။ အရှင်​တို့​၏​အစေအပါး​ထံသို့​ရောက်လာ​ပြီ​ဖြစ်၍ အားဖြည့်​ပြီးမှ ခရီးဆက်​ကြ​ပါ​”​ဟု ဆို​လေ​၏​။ သူ​တို့​က​လည်း “​သင်​ပြော​သည့်​အတိုင်း​ပြု​ပါ​လော့​”​ဟု ဆို​ကြ​၏​။ ထိုအခါ အာဗြဟံ​သည် တဲ​ထဲ၌​ရှိ​သော​စာရာ​ထံသို့ အလျင်အမြန်​ဝင်သွား​ပြီး “​အကောင်းဆုံး​ဂျုံမှုန့် သုံး​စေအာ ​ကို​နယ်​၍ မုန့်ပြား​များ အမြန်​လုပ်​ပါ​”​ဟု ဆို​၏​။ ထို့နောက် အာဗြဟံ​သည် နွားအုပ်​ရှိ​ရာ​သို့​ပြေး​၍ နုနယ်​ဆူဖြိုး​သော​နွားသငယ်​တစ်​ကောင်​ကို​ရွေးယူ​ပြီးလျှင် ငယ်သား​ထံ​အပ်​လိုက်​ရာ ထို​ငယ်သား​သည် အလျင်အမြန်​ချက်ပြုတ်​လေ​၏​။ ထို့နောက်တွင် အာဗြဟံ​သည် ထောပတ်​နှင့်​နို့​ကို​လည်းကောင်း​၊ ချက်ပြုတ်​ထား​သော​အမဲဟင်း​ကို​လည်းကောင်း ယူ​၍ သူ​တို့​ရှေ့​၌​ချပေး​လေ​၏​။ သူ​တို့​စား​နေ​ကြ​စဉ် အာဗြဟံ​သည် သူ​တို့​အနား သစ်ပင်​အောက်​တွင် ရပ်​နေ​၏​။ ‘

ကမ္ဘာဦးကျမ်း 18:1-8

God’s Promise for a son

‘ထို​သူ​တို့​က “​သင်​၏​မယား​စာရာ​သည် အဘယ်မှာ​ရှိ​သနည်း​”​ဟု အာဗြဟံ​အား မေး​ကြ​လျှင် “​တဲ​ထဲ၌​ရှိ​ပါ​သည်​”​ဟု ပြန်ဖြေ​လေ​၏​။ သူ​တို့​ထဲမှ တစ်​ယောက်​က “​နောင်နှစ် ဤသို့သော​အချိန်အခါ​၌ ငါ​သည် သင့်​ထံသို့ မုချ​ပြန်လာ​မည်​။ သင်​၏​မယား​စာရာ​သည်​လည်း သား​တစ်​ဦး​ကို​ရရှိ​လိမ့်မည်​” ​ဟု ဆို​လေ​၏​။ စာရာ​သည် ထို​သူ​၏​နောက်ဘက်​ရှိ တဲ​အဝင်ဝ​၌ နားထောင်​လျက်​နေ​၏​။ အာဗြဟံ​နှင့်​စာရာ​သည် အသက်အရွယ်​ကြီးရင့်​လေ​ပြီ​။ စာရာ​သည် အမျိုးသမီး​ဓမ္မတာ​ကုန်ဆုံး​ပြီ​ဖြစ်​၏​။ ထို့ကြောင့် စာရာ​က “​အိုမင်း​ပြီးမှ ငါ​၌ သာယာပျော်ရွှင်မှု​ရှိ​လိမ့်​မည်လော​။ ငါ့​သခင်​သည်​လည်း အသက်ကြီး​ပြီ​”​ဟု မိမိ​စိတ်​ထဲ၌ ရယ်​လျက်​ဆို​လေ​၏​။ ထိုအခါ ထာဝရဘုရား​က အာဗြဟံ​အား “​စာရာ​က ‘​အသက်ကြီး​သော​ငါ​သည် အမှန်ပင် သားဖွား​နိုင်​မည်လော​’​ဟု အဘယ်ကြောင့် ရယ်​လျက်​ဆို​ရ​သနည်း​။ ထာဝရဘုရား​အတွက် ခက်ခဲလွန်း ​သော​အမှု​တစ်စုံတစ်ခု​ရှိ​သလော​။ သတ်မှတ်​ထား​သော​အချိန်​တည်းဟူသော နောင်နှစ် ဤသို့သော​အချိန်အခါ​၌ ငါ​သည် သင့်​ထံသို့ ပြန်လာ​မည်​။ စာရာ​သည်​လည်း သား​တစ်​ဦး​ကို ရရှိ​လိမ့်မည်​” ​ဟု မိန့်​တော်မူ​၏​။ စာရာ​သည် ကြောက်​သဖြင့် “​ကျွန်မ မ​ရယ်​ပါ​”​ဟု ငြင်းဆို ​လေ​၏​။ ကိုယ်တော်​က​လည်း “​မ​ဟုတ်​ပါ​။ သင်​အမှန်ပင် ရယ်​သည်​”​ဟု မိန့်​တော်မူ​၏​။ ‘

ကမ္ဘာဦးကျမ်း 18:9-15

Sarah ရယ်တာကို အပြစ်တင်လို့ ရမလား။ အဖေက 99 နဲ့ အမေက 90 မှာ ကလေးမွေးရတာက လုံးဝမဖြစ်နိုင်ဘူး။ ငါတို့လည်း ရယ်ကြလိမ့်မယ်။

ဣဇာက် မွေးဖွားခြင်း

မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ နောက်နှစ်တွင်၊

‘ထာဝရဘုရား​သည် မိမိ​မိန့်​တော်မူ​ခဲ့​သည့်​အတိုင်း စာရာ​ကို​အကြည့်အရှု​ကြွလာ​တော်မူ​၏​။ ထာဝရဘုရား​သည် ကတိပေး​တော်မူ​ခဲ့​သည့်​အတိုင်း စာရာ​၌​ပြု​တော်မူ​သဖြင့် စာရာ​သည် ကိုယ်ဝန်ဆောင်​၍ အာဗြဟံ​အား​ဘုရားသခင်​ကတိပေး​တော်မူ​သော​အချိန်​၌ အသက်ကြီး​သော​အာဗြဟံ​အတွက် သား​တစ်​ယောက်​ကို မွေးဖွား​လေ​၏​။ အာဗြဟံ​သည်​လည်း မွေးဖွား​လာ​သော​သား​ဖြစ်​သည့် မိမိ​အတွက်​စာရာ​မွေးဖွား​ပေး​သော​သား​၏​အမည်​ကို ဣဇက် ဟု​မှည့်ခေါ်​လေ​၏​။ အာဗြဟံ​သည် မိမိ​အား​ဘုရားသခင်​မိန့်မှာ​တော်မူ​သည့်​အတိုင်း သား​ဣဇက်​ကို ရှစ်​ရက်​သား​အရွယ်​၌ အရေဖျားလှီး​ခြင်း​ပေး​လေ​၏​။ သား​ဣဇက်​ကို သူ့​အတွက်​မွေးဖွား​သောအခါ အာဗြဟံ​သည် အသက်​တစ်ရာ​ရှိ​ပြီ​ဖြစ်​၏​။ စာရာ​က​လည်း “​ငါ​ရယ်​ရ​သော​အခွင့်​ကို ဘုရားသခင်​ပေး​တော်မူ​ပြီ​။ ဤ​အကြောင်း​ကို​ကြား​သော​သူ​အားလုံး​တို့​သည်​လည်း ငါ​နှင့်အတူ​ရယ်​ကြ​လိမ့်မည်​”​ဟု ဆို​၏​။ တစ်ဖန် သူ​က “​စာရာ​သည် သားသမီး​ကို​နို့တိုက်​လိမ့်မည်​ဟု အာဗြဟံ​ကို မည်သူ​ပြော​ခဲ့​ဖူး​မည်နည်း​။ ယခု​မူကား သူ​အသက်ကြီး​သောအခါ သူ့​အဖို့ သား​တစ်​ယောက်​ကို​ငါ​မွေးဖွား​ပေး​ခဲ့​ပြီ​”​ဟု ဆို​လေ​၏​။ ‘

ကမ္ဘာဦးကျမ်း 21:1-7

နောက်ဆုံးတွင်၊ အာဗြဟံနှင့်စာရာသည် ယခုတွင် သူတို့၏ကတိထားရာသား ဣဇာက်ရှိသည်။ သူတို့၏ အိပ်မက်များ ပြန်လည် တောက်ပလာခဲ့သည်။ ဒါတောင်မှ အကောင့်တစ်ခုလုံးက အရေးကြီးတဲ့ မေးခွန်းတစ်ခု ထုတ်ခဲ့တယ်။

ဣဇာက်မွေးဖွားခြင်းကို အဘယ်ကြောင့် စောင့်ဆိုင်းနေရသနည်း။

ကတိထားရာ ဣဇာက်မွေးဖွားလာရန် ဘုရားသခင်သည် အဘယ်ကြောင့် ၂၅ နှစ် (ကမ္ဘာဦး ၂၁) ကို စောင့်ဆိုင်းရသနည်း။ ဘုရားသခင်သည် သတ်မှတ်ထားသောအချိန်တွင် မည်သည့်အရာကိုမဆို လုပ်ဆောင်နိုင်သော တန်ခိုးရှိလျှင် ဣဇာက်ကို အဘယ်ကြောင့် ချက်ချင်းမဆောင်ခဲ့သနည်း။ ယင်းက သူ၏ တန်ခိုးကို မပြဘဲနေမည်လား။ သို့မဟုတ်၊ ဘုရားသခင်၏ အဝိုင်းပတ်လမ်းအတွက် အထူးအမြော်အမြင်ရှိပါသလား။

နောက်ပိုင်းရလဒ်များမှ စောင့်ဆိုင်းရခြင်း၏ အကြောင်းရင်းများစွာကို ကျွန်ုပ်တို့ ခန့်မှန်းနိုင်ပါသည်။ 

ပထမ၊ အာဗြဟံသည် ဤကြာရှည်စွာစောင့်ဆိုင်းနေချိန်အတွင်း ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားခြင်းဆိုင်ရာ အဖိုးတန်သင်ခန်းစာများကို သင်ယူခဲ့သည်။ ထိုသို့လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားလိုသူအားလုံးအတွက် စံနမူနာဖြစ်လာခဲ့သည်။  ဘုရားသခင်ကို သိလိုသူများသည် အာဗြဟံ၏လမ်းစဉ်ကို လိုက်ရမည်။

ဒုတိယ၊ ဘုရားသခင်ရဲ့တန်ခိုးကို ယုတ်လျော့စေမယ့်အစား၊ မှတ်တမ်းက အဲဒါကို ချဲ့တယ်။ သက်လတ်ပိုင်းစုံတွဲတစ်တွဲအတွက် ကလေးယူခြင်းသည် မှတ်သားဖွယ်ကောင်းသော်လည်း အံ့သြဖွယ်မဟုတ်ပေ။ မဖြစ်နိုင်သော အဖြစ်အပျက်များသည် သဘာဝအတိုင်း ဖြစ်ပေါ်တတ်သည်။ အာဗြဟံနှင့်စာရာသည် အစောပိုင်းတွင် ဣဇာက်ရှိခဲ့ပါက မှတ်တမ်းကို ဤနည်းဖြင့် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုနိုင်သည်။ သို့သော် အသက် 100 နှစ်တွင် ကလေးမွေးဖွားသော စုံတွဲတစ်တွဲသည် လုပ်ကြံဖန်တီးထားသော ဇာတ်လမ်းတစ်ခု သို့မဟုတ် အံ့ဖွယ်ကောင်းလှသည်။ အခြားရှင်းပြချက် သို့မဟုတ် အလယ်အလတ် အကြောင်းပြချက်မရှိပါ။ ဣဇာက်ဖွားမြင်သည့် အဖြစ်အပျက်များသည် မှတ်တမ်းတင်ထားသည့်အတိုင်း ဖြစ်မလာဘဲ သို့မဟုတ် အံ့ဖွယ်အမှုတစ်ခု ရှိခဲ့သည်။ အံ့ဖွယ်ကောင်းပါက၊ ဣသရေလဟုလူသိများသော ပရောဂျက်တစ်ခုလုံးသည် ယနေ့တိုင်အောင် ဆက်လက်တည်ရှိနေပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ အံ့ဖွယ်တန်ခိုးတော်နှင့် လုံးလုံးယုံကြည်ထိုက်သော ကတိတော်များပေါ်တွင် တည်နေပါသည်။ ဣဇာက်မွေးဖွားသောအခါ၊ သမိုင်းတစ်လျှောက်ရှိ ဂျူးများအားလုံးသည် အံ့ဖွယ်အမှုများပေါ်တွင် တည်ရှိသည်။ အခြေခံအုတ်မြစ်သည် အံ့ဖွယ်ကောင်းနေပါက ယင်းပေါ်တွင် တည်ဆောက်ထားသော အဆောက်အအုံလည်းဖြစ်သည်။

ဣဇာက်၏ အံ့ဖွယ်မွေးဖွားခြင်းကို ယေရှု၏ အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့် မွေးဖွားခြင်းနှင့် နှိုင်းယှဉ်ခဲ့သည်။

အိဇက်၏မွေးဖွားနောက်ကျရခြင်း၏တတိယအကြောင်းရင်းကို နားလည်ရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထူးခြားသောပုံစံတစ်ခုကို အသိအမှတ်ပြုရမည်ဖြစ်သည်။ အာဗြဟံတွင် အညီအမျှ ကတိထားရာ၊ မျှော်လင့်ထားသော၊ အံ့ဖွယ်ကောင်းသော ဖွားမြင်ခြင်း—နာဇရက်မြို့သားယေရှုနှင့် အညီအမျှ မွေးဖွားလာသူ တစ်ဦးတည်းသာ ရှိသည်ကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ။ 

ရှေ့ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက်၊ အမျိုးမျိုးသောပရောဖက်များသည် မေရှိယကြွလာမည်ဟု ဘုရားသခင့်နာမတော်၌ ကတိပြုခဲ့ကြသည်။ ထို့နောက် ခရစ်ဝင်ကျမ်းများက ယေရှုအား ဤကတိထားရာ မေရှိယအဖြစ် တင်ပြသည်။ အပျိုကညာမှ မွေးဖွားလာ ခြင်းသည် ဣဇာက်မွေးဖွားခြင်းထက် မပိုလျှင် အံ့ဖွယ်ကောင်းပါသည်။ ဣဇာက်၏ မွေးဖွားခြင်းမှတ်တမ်းကဲ့သို့ပင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှု၏ အပျိုစင်မွေးဖွားခြင်းကို လုပ်ကြံဖန်တီးထားသော ဇာတ်လမ်း သို့မဟုတ် အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့် သာ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုနိုင်သည် ။ အခြားရှင်းပြချက်မရှိ၊ အလယ်အလတ်မရှိပေ။ ရောင်ပြန်ဟပ်မှုအနည်းငယ်သည် ယေရှုနှင့် ဣဇာက်မွေးဖွားခြင်းကြား ညီညွတ်မှုကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမြင်စေသည်။  

သခင်ယေရှုသည် ဣသရေလအမျိုး၏ Archetype ဖြစ်သည်။

ဤသည်မှာ အစ္စရေးနိုင်ငံ၏ စံပြပုံစံအဖြစ် ယေရှု၏ပုံတူပန်းချီကားတစ်ချပ်ကို အတွဲလိုက်ရေးသည့် သာဓကတစ်ခုဖြစ်သည်။ ရှေးရိုးပုံစံအတိုင်း၊ သူသည် ကိုယ်စားပြု၊ ဖြည့်ဆည်းပေးကာ
လွန်ခဲ့သည့်နှစ်ပေါင်း 4000 က အာဗြဟံအား ပထမဆုံးပြောဆိုခဲ့သော ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက်များ ပြည့်စုံခြင်း
ပင်ဖြစ်သည် ။ ယေရှု၏ဖွားမြင်ခြင်းပုံစံသည် ရှေးဦးပုံစံဖြစ်ရန် လူမျိုး၏ပထမဆုံးသောဣဇာက်၏ပုံစံကို ပုံဖော်ရမည်ဖြစ်သည်။ သို့မဟုတ်ပါက ယေရှု၏ ဣသရေလ
ဟု ဆိုခြင်းသည် အစကတည်းက မမှန်ကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်။ သို့သော် သူတို့၏မွေးဖွားခြင်းနှစ်ခုလုံး၏ အံ့ဖွယ်သဘာ၀သည် ကိုက်ညီသောကြောင့်၊ ဣသရေလလူမျိုးဟု ယေရှု၏တောင်းဆိုချက်သည် မပျက်မစီးကျန်ရှိနေပြီး အနည်းဆုံးတော့ စုံစမ်းစစ်ဆေးရန်သင့်သည့်မေးခွန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ 

အာဗြဟံနှင့် ယေရှုသည် ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာက ခြားနားခဲ့သည်။

ဤသမိုင်းရှုထောင့်မှ ၎င်းတို့၏မွေးဖွားခြင်းကို နှိုင်းယှဉ်ကြည့်လျှင် ဣဇာက်၏မွေးဖွားခြင်းသည် များစွာနောက်ကျမှရောက်လာသော ယေရှု၏အကြောင်းကို ကြိုသိမြင်နိုင်သည်။ ဤကဲ့သို့သော အမြော်အမြင်ဖြင့် အဖြစ်အပျက်များကို ပေါင်းစပ်ညှိနှိုင်းရန်၊ လူ့သမိုင်း၏ ကြီးမားသောအချိန်ကာလကို ဖြတ်ကျော်ကာ၊ ယေရှုသည် မြင့်မြတ်သောပရောဂျက်၏ အုတ်မြစ်ဖြစ်သည်ဟု ဆိုချက်ကို ထောက်ခံသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဤပရောဂျက်ကို နားလည်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးကို ဖိတ်ခေါ်ထားသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ရှေးရှေးအာဗြဟံအား ပေးခဲ့သည့် မူလကတိတော်၏ အကျိုးခံစားခွင့်များ ရရှိနိုင်စေရန် ဖိတ်ခေါ်ပါသည်။

‘သင့်​ကို​ကောင်းချီးပေး​သော​သူ​တို့​ကို ငါ​ကောင်းချီးပေး​၍ သင့်​ကို​ကျိန်ဆဲ​သော​သူ​ကို ငါ​ကျိန်ဆဲ​မည်​။ ကမ္ဘာမြေကြီး​ပေါ်​ရှိ မျိုးနွယ်စု​အပေါင်း​တို့​သည် သင့်​အားဖြင့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာ​ခံစား​ရ​ကြ​လိမ့်မည်​” ​ဟု မိန့်​တော်မူ​၏​။ ‘

ကမ္ဘာဦးကျမ်း 12:3

ဖွားမြင်ပြီးနောက် ဟေရုဒ်မင်း၏ ပျံသန်းမှုသည် ဣဇာက်၏သားမှ ဣသရေလ၏ ပြေးခြင်းကို မည်သို့ထင်ဟပ်စေကြောင်း ဆန်းစစ်ခြင်း ဖြင့် ဤအသာစီးမှ ယေရှုကို ကျွန်ုပ်တို့ ဆက်လက်ကြည့်ရှုခဲ့ကြသည်
။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုကို
ဤနေရာတွင် နိဂုံးချုပ်ပါသည်

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *