20 ရာစု သိပ္ပံပညာရှင် Albert Einstein နှင့် 21 ရာစု နည်းပညာ စွန့ ် ဦးတီထွင်သူ Facebook/Meta တည်ထောင်သူ Mark Zuckerberg သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စကြာဝဠာ၏ အခြေခံအကျဆုံးနိယာမနှစ်ခုကို ထိုးထွင်းသိမြင်စေကာ ဖန်ဆင်းခြင်းဆိုင်ရာ သမ္မာကျမ်းစာမှတ်တမ်းများကို ကောင်းစွာနားလည်နိုင်စေရန် ကူညီပေးသည့်အပြင် ယေရှု၏လူကို ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်စေပါသည်။ အိုင်းစတိုင်းနှင့် ဇူကာဘတ်တို့၏ အောင်မြင်မှုများကို ဦးစွာအကျဉ်းချုပ်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ ရှာဖွေလေ့လာပါသည်။
အိုင်းစတိုင်း – 20 ရာစု၏ Mass-Energy
နှိုင်း ရသီအိုရီကို တီထွင်ခဲ့သော ဂျူးလူမျိုး ဂျာမန်လူမျိုး Albert Einstein (1879-1955)၊ ပထမကမ္ဘာစစ်မတိုင်မီ ဂျာမနီနှင့် ဆွစ်ဇာလန်တို့တွင် ပညာသင်ကြားခဲ့ပြီး အိုင်းစတိုင်းသည် သင်္ချာနှင့် ရူပဗေဒတွင် ထူးချွန်ခဲ့သည်။ ဆွစ်ဇာလန် မူပိုင်ခွင့်ရုံးတွင် အလုပ်လုပ်ရင်း ထူးဆန်းသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အဖြစ်အပျက်များကို ခန့်မှန်းပေးသည့် သူ၏ နှိုင်းရသီအိုရီကို ၁၉၀၅ ခုနှစ်တွင် ပထမဆုံး ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ Eddington သည် နေကြတ်နေစဉ်အတွင်း ကြယ်တစ်လုံးကို လှည့်ပတ်နေသော အလင်းရောင်ကို တွေ့ရှိသောအခါ အိုင်းစတိုင်း၏ သီအိုရီကို ၁၉၁၉ ခုနှစ်တွင် အတည်ပြုခဲ့သည်။ ဒီအတည်ပြုချက်ကြောင့် အိုင်းစတိုင်းဟာ ကမ္ဘာမှာ ကျော်ကြားခဲ့ပြီး သူ့ကို ၁၉၂၁ ခုနှစ် နိုဘယ်လ်ဆု ချီးမြှင့်ခဲ့ပါတယ်။
အိုင်းစတိုင်း၏ နှိုင်းရသီအိုရီ ( E= mc 2 ) မှ ထွက်ပေါ်လာသော ညီမျှခြင်း သည် ဒြပ်ထုနှင့် စွမ်းအင်ကို ဖလှယ်နိုင်သည်ဟု ဖော်ပြသည်။ စွမ်းအင်အလွန်ကြီးမားသည့်အတွက် အစုလိုက်အပြုံလိုက်ဆုံးရှုံးနိုင်သည်။ သို့သော် Mass-Energy ကို ဖလှယ်နိုင်သော်လည်း Mass-Energy ကို ဖန်တီးပေးသည့် သဘာဝဖြစ်စဉ်ကို သိပ္ပံပညာက မတွေ့ရှိခဲ့ပါ။ သာမိုဒိုင်းနမစ်ဆိုင်ရာ ပထမဥပဒေ ( သို့မဟုတ် ဒြပ်မဲ့စွမ်းအင် ထိန်းသိမ်းရေးဥပဒေ)၊ ရူပဗေဒသိပ္ပံ၏ အစစ်ဆေးခံပြီး အတွေ့ရအများဆုံး ဥပဒေမှာ အစုလိုက်အပြုံလိုက်စွမ်းအင်ကို ဖန်တီး၍မရနိုင်ကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။ စွမ်းအင်ကို မတူညီသောစွမ်းအင် (အရွေ့၊ အပူ၊ လျှပ်စစ်စသည်ဖြင့်) သို့မဟုတ် ဒြပ်ထုအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲနိုင်သော်လည်း ဒြပ်မဲ့စွမ်းအင်အသစ်ကို ဖန်တီး၍မရနိုင်ပါ။ စွမ်းအင်ကို လှိုင်းများအဖြစ် ပြန့်ပွားစေကာ နေ၏ စွမ်းအင်သည် ကမ္ဘာမြေသို့ ရောက်ရှိလာပုံဖြစ်သည်။
Zuckerberg – 21 ရာစုရဲ့ အချက်အလက်
အိုင်းစတိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ပထမဥပဒေသကို အလင်းပေးခဲ့သည်။ Facebook နှင့် Zuckerberg ၏အောင်မြင်မှုသည် ၎င်း၏အဖော်ဥပဒေ – The Second Law of Thermodynamics ၏ပျံ့နှံ့မှုကိုပြသသည်။ 1984 ခုနှစ်တွင်မွေးဖွားပြီးဂျူးမြစ်နွယ်ဖွား Mark Zuckerberg ၏အောင်မြင်မှုသည် 21 ရာစုဘီလျံနာသတင်းအချက်အလက်နည်းပညာစွန့်ဦးတီထွင်သူများ၏ အထင်ရှားဆုံးသော ဒြပ်မဲ့စွမ်းအင်မဟုတ်သောဒြပ်စင်၏အခြေခံအဖြစ်မှန်ကိုသရုပ်ဖော်သည်။ သတင်းအချက်အလက်သည် အစုလိုက်အပြုံလိုက်စွမ်းအင်မဟုတ်သောကြောင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်ခြင်းမရှိသောကြောင့် လူအများက သတင်းအချက်အလက်ကို အစစ်အမှန်ဟု မယူဆကြပေ။ အချို့သောသူများသည် ကံကောင်းခြင်း ကွင်းဆက်ရှည်ပြီးနောက် သတင်းအချက်အလက်သည် ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ပေါ်ပေါက်လာသည်ဟု အချို့က ယူဆကြသည်။ ယင်းသည် ခေတ်သစ်ယဉ်ကျေးမှုတွင် အလွန်ခိုင်မာသော စကြာဝဠာဆိုင်ရာ ဒါဝင်ရှုမြင်မှု၏ အုတ်မြစ်ဖြစ်နေဆဲဖြစ်သည်။
ဤကမ္ဘာ့ရှုထောင့်မှ ယူဆချက်များကို စုံစမ်းရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ နယ်ပယ်မှာ ကျော်လွန်နေပြီဖြစ်သော်လည်း မကြာသေးမီဆယ်စုနှစ်များအတွင်း ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည့် Mark Zuckerberg ကဲ့သို့သော ဘီလီယံပေါင်းများစွာသော ဘီလီယံနာများအားလုံးကို တစ်မိနစ်မျှသာ စဉ်းစားကြည့်ပါ။ သတင်းအချက်အလက်တွေရဲ့ အဖြစ်မှန်ကို အသိအမှတ်ပြုပြီး ကျွန်တော်တို့အားလုံး အခုအသုံးပြုနေတဲ့ လိမ္မာပါးနပ်တဲ့ သတင်းအချက်အလက်စနစ်တွေကို တည်ဆောက်ထားတာကြောင့် ဘီလျံနာတွေ ဖြစ်လာကြပါတယ်။ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးသည် သတင်းအချက်အလက်ကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်၊ ကံကောင်းခြင်းမဟုတ်ပါ။ Zuckerberg နှင့် သူကဲ့သို့သော အခြားသူများ၏ အောင်မြင်မှုသည် သတင်းအချက်အလက်နည်းပညာနယ်ပယ်တစ်ခုလုံးကို ဖန်တီးပေးခဲ့သည်။ လူနည်းစုက သူတို့လုပ်ခဲ့တာတွေကို ပြီးမြောက်အောင် လုပ်နိုင်တယ်ဆိုတဲ့အချက်က အချက်အလက်တွေက ကံကောင်းခြင်းနဲ့ ဖြစ်ပေါ်လာတာမဟုတ်ဘူးဆိုတာကို ပြသသင့်ပါတယ်။
တကယ်တော့၊ သာမိုဒိုင်းနမစ်ရဲ့ ဒုတိယနိယာမက သဘာဝကမ္ဘာဟာ သဘာဝစွမ်းအင်တုံ့ပြန်မှုဆီကနေ ထွက်ခွာသွားတဲ့ အချက်အလက်တွေကို ဆုံးရှုံးသွားတာကို ဖော်ပြပါတယ် ။ သို့ဆိုလျှင် သဘာဝကမ္ဘာတွင် ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသော အံ့မခန်းရှုပ်ထွေးသော အချက်အလက်အားလုံး (DNA၊ ပရိုတိန်းများ၊ ဓါတ်ပြုခြင်းများ၊ ATP synthase စသည်တို့) သည် မည်သည့်နေရာက လာသနည်း။
အစပိုင်းတွင် Mass-Energy & Information
သမ္မာကျမ်းစာ၏ဖန်ဆင်းခြင်းမှတ်တမ်းသည် ပြေပြစ်သောအဖြေတစ်ခုပေးသည်။ သမ္မာကျမ်းစာက ဘုရားသခင်ပြောသော ဖန်ဆင်းခြင်းများကို မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ စကားပြောခြင်းတွင် လှိုင်းများမှ ပေးပို့သော သတင်းနှင့် စွမ်းအင်တို့ ပါဝင်ပါသည်။ လှိုင်းများဖြင့် သယ်ဆောင်လာသော အချက်အလက်များသည် လှပသော ဂီတ၊ ညွှန်ကြားချက်များ သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ဦးမှ ပေးပို့လိုသည့် မက်ဆေ့ချ်တစ်ခု ဖြစ်နိုင်သည်။
ဘုရားသခင် ‘စကားပြော’ ကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာက မှတ်တမ်းတင်ထားပြီး သတင်းအချက်အလက်နှင့် စွမ်းအင်များကို လှိုင်းလုံးများအဖြစ် ဖြန့်ဝေသည်။ ယင်းကြောင့် ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့မြင်နေရသော ရှုပ်ထွေးသောစကြဝဠာကြီးအတွင်းသို့ ဒြပ်ထုနှင့် စွမ်းအင်များ စီစဥ်လာစေသည်။ ‘ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်’ သည် အစုလိုက်အပြုံလိုက်အပေါ်၌ ပျံဝဲနေသောကြောင့် သို့မဟုတ် တုန်ခါသွားခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ တုန်ခါမှုသည် စွမ်းအင်ပုံစံတစ်ခုဖြစ်ပြီး အသံ၏အနှစ်သာရလည်းဖြစ်သည်။ ဤရှုထောင့်မှ မှတ်တမ်းကို ဖတ်ပါ။
ဖန်တီးမှုအကောင့်- ဖန်ဆင်းရှင်က စကားပြောသည်။
‘အစအဦး၌ ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ မြေကြီးသည် အသွင်သဏ္ဌာန်မရှိ၊ လဟာသက်သက်ဖြစ်၏။ နက်ရှိုင်းရာအရပ်၏မျက်နှာပြင်ကို မှောင်မိုက်ဖုံးလွှမ်း၍ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည် ရေမျက်နှာပြင်ပေါ်တွင် ရစ်ဝဲလျက်နေတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်က “အလင်းဖြစ်စေ” ဟု မိန့်တော်မူရာ အလင်းဖြစ်လေ၏။ ထိုအလင်းကောင်းသည်ကို ဘုရားသခင်မြင်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်သည် အလင်းနှင့်အမှောင်ကို ပိုင်းခြားတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်သည် အလင်းကို နေ့ ဟုခေါ်ဝေါ်၍ အမှောင်ကို ည ဟုခေါ်ဝေါ်တော်မူ၏။ ညချမ်းအချိန်ရောက်ပြီး နံနက်အချိန်ရောက်၏။ ပထမနေ့ရက်ဖြစ်လေ၏။ တစ်ဖန် ဘုရားသခင်က “ရေအလယ်၌ မိုးမျက်နှာကြက်ဖြစ်စေ။ မိုးမျက်နှာကြက်သည် ရေနှင့်ရေကိုပိုင်းခြားစေ”ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်သည် မိုးမျက်နှာကြက်ကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၍ မိုးမျက်နှာကြက်အောက်၌ရှိသောရေနှင့် မိုးမျက်နှာကြက်အပေါ်၌ရှိသောရေကို ပိုင်းခြားတော်မူရာ ထိုအတိုင်းဖြစ်လေ၏။ ဘုရားသခင်သည် မိုးမျက်နှာကြက်ကို မိုးကောင်းကင် ဟုခေါ်ဝေါ်တော်မူ၏။ ညချမ်းအချိန်ရောက်ပြီး နံနက်အချိန်ရောက်၏။ ဒုတိယနေ့ရက်ဖြစ်လေ၏။ တစ်ဖန် ဘုရားသခင်က “မိုးကောင်းကင်အောက်၌ရှိသောရေသည် တစ်နေရာတည်း၌စုဝေးစေ။ ကုန်းမြေပေါ်လာစေ”ဟု မိန့်တော်မူရာ ထိုအတိုင်းဖြစ်လေ၏။ ဘုရားသခင်သည် ကုန်းမြေကို မြေကြီး ဟုခေါ်ဝေါ်၍ ရေစုဝေးရာကို ပင်လယ် ဟုခေါ်ဝေါ်တော်မူ၏။ ထိုအမှုအရာကောင်းသည်ကို ဘုရားသခင်မြင်တော်မူ၏။ တစ်ဖန် ဘုရားသခင်က “မြေကြီးသည် မြက်ပင်ကိုလည်းကောင်း၊ အစေ့အနှံထွက်သောအပင်ကိုလည်းကောင်း၊ အမျိုးအလိုက် အတွင်း၌အစေ့ပါသည့်အသီးကိုသီးသော သီးစားပင်ကိုလည်းကောင်း မြေပေါ်၌ ပေါက်စေလော့”ဟု မိန့်တော်မူရာ ထိုအတိုင်းဖြစ်လေ၏။ မြေကြီးသည် မြက်ပင်ကိုလည်းကောင်း၊ အမျိုးအလိုက် အစေ့အနှံထွက်သောအပင်ကိုလည်းကောင်း၊ အမျိုးအလိုက် အတွင်း၌အစေ့ပါသည့်အသီးကိုသီးသော အပင်ကိုလည်းကောင်း ပေါက်စေ၏။ ထိုအမှုအရာကောင်းသည်ကို ဘုရားသခင်မြင်တော်မူ၏။ ညချမ်းအချိန်ရောက်ပြီး နံနက်အချိန်ရောက်၏။ တတိယနေ့ရက်ဖြစ်လေ၏။ တစ်ဖန် ဘုရားသခင်က “နေ့နှင့်ညကိုပိုင်းခြားရန် မိုးကောင်းကင်မျက်နှာကြက်၌ အလင်းအိမ်များဖြစ်တည်စေ။ ထိုအလင်းအိမ်တို့သည် ရာသီ၊ နေ့ရက်၊ နှစ်ကာလများအတွက် အမှတ်လက္ခဏာဖြစ်စေ။ မြေကြီးကိုအလင်းပေးရန် မိုးကောင်းကင်မျက်နှာကြက်၌ အလင်းအိမ်များ ဖြစ်တည်စေ”ဟု မိန့်တော်မူရာ ထိုအတိုင်းဖြစ်လေ၏။ ဘုရားသခင်သည် နေ့ကိုအုပ်စိုးစေရန် အလင်းအိမ်အကြီး၊ ညကိုအုပ်စိုးစေရန် အလင်းအိမ်အငယ်ဟူသော အလင်းအိမ်ကြီးနှစ်လုံးနှင့်တကွ ကြယ်များကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်သည် ထိုအလင်းအိမ်များကို မိုးကောင်းကင်မျက်နှာကြက်၌ ထားတော်မူ၍ မြေကြီးကိုအလင်းပေးစေ၏။ နေ့နှင့်ညကို အုပ်စိုးစေ၍ အလင်းနှင့်အမှောင်ကို ပိုင်းခြားစေ၏။ ထိုအမှုအရာကောင်းသည်ကို ဘုရားသခင်မြင်တော်မူ၏။ ညချမ်းအချိန်ရောက်ပြီး နံနက်အချိန်ရောက်၏။ စတုတ္ထနေ့ရက်ဖြစ်လေ၏။ တစ်ဖန် ဘုရားသခင်က “ရေသည် အုပ်စုလိုက်နေထိုင်သွားလာသောသက်ရှိသတ္တဝါများနှင့်ပြည့်နှက်စေ။ ငှက်တို့သည် မြေကြီးအထက် မိုးကောင်းကင်မျက်နှာကြက်အနှံ့ ပျံသန်းကြစေ”ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်သည် ကြီးမားသောပင်လယ်သတ္တဝါများနှင့် ရေ၌ပြည့်နှက်နေသည့် လှုပ်ရှားသွားလာတတ်သော သက်ရှိသတ္တဝါအမျိုးမျိုးတို့ကို အမျိုးအလိုက်၊ တောင်ပံရှိသောငှက်အမျိုးမျိုးတို့ကို အမျိုးအလိုက် ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ထိုအမှုအရာကောင်းသည်ကို ဘုရားသခင်မြင်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်သည် ထိုသတ္တဝါတို့ကိုကောင်းချီးပေးလျက် “များစွာမွေးဖွား၍ တိုးပွားကြလော့။ ပင်လယ်ရေများ၌ ပြည့်ကြလော့။ ငှက်တို့လည်း မြေကြီးပေါ်၌ တိုးပွားကြလော့”ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ညချမ်းအချိန်ရောက်ပြီး နံနက်အချိန်ရောက်၏။ ပဉ္စမနေ့ရက်ဖြစ်လေ၏။ တစ်ဖန် ဘုရားသခင်က “မြေကြီးသည် သက်ရှိသတ္တဝါကို အမျိုးအလိုက် ပေါက်ဖွားစေ။ ယဉ်ပါးသောတိရစ္ဆာန်၊ တွားသွားသောတိရစ္ဆာန်နှင့် တောရိုင်းတိရစ္ဆာန်တို့ကို အမျိုးအလိုက် ပေါက်ဖွားစေ”ဟု မိန့်တော်မူရာ ထိုအတိုင်းဖြစ်လေ၏။ ဘုရားသခင်သည် တောရိုင်းတိရစ္ဆာန်ကို အမျိုးအလိုက်၊ ယဉ်ပါးသောတိရစ္ဆာန်ကို အမျိုးအလိုက်၊ မြေပေါ်ရှိတွားသွားသောတိရစ္ဆာန်အပေါင်းတို့ကို အမျိုးအလိုက် ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ထိုအမှုအရာကောင်းသည်ကို ဘုရားသခင်မြင်တော်မူ၏။ ‘
ကမ္ဘာဦးကျမ်း 1:1-25
ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖန်ဆင်းရှင်ကို ထင်ဟပ်နိုင်စေရန် ‘ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်’ ဖြင့် လူသားတို့ကို ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းခဲ့ကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာက ပြန်ပြောပြသည် ။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို စကားပြောရုံဖြင့် သဘာဝတရားကို အမိန့်ပေးနိုင်သည့်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ထင်မြင်ယူဆချက်မှာ အကန့်အသတ်ရှိနေပါသည်။
ယေရှုလည်း အလားတူ ‘စကား’
သို့သော် ယေရှုသည် သွန်သင်ခြင်း နှင့် ကုသခြင်း ထက် ကျော်လွန်၍ ပြောဆိုနိုင်သောအခွင့်အာဏာကို သရုပ်ပြခဲ့သည် ။ ဘုရားသခင်က စကြဝဠာကြီးကို တည်ဆောက်ဖို့ အချက်အလက်နဲ့ စွမ်းအင်တွေကို ဟောပြောခဲ့တဲ့ ဖန်ဆင်းခြင်းအကောင့်ကနေ သူ့ကို နားလည်နိုင်အောင် သူဒီလိုလုပ်ခဲ့တယ်။ ဤအဖြစ်အပျက်များကို ခရစ်ဝင်ကျမ်းများက မည်သို့မှတ်တမ်းတင်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့မြင်ရသည်။
‘တစ်နေ့သ၌ ကိုယ်တော်သည် တပည့်တော်တို့နှင့်အတူ လှေပေါ်သို့တက်ပြီးလျှင် “အိုင်တစ်ဖက်ကမ်းသို့ကူးကြစို့” ဟု မိန့်တော်မူသဖြင့် သူတို့သည် ရွက်လွှင့်သွားကြ၏။ သူတို့ရွက်လွှင့်နေစဉ် ကိုယ်တော်သည် အိပ်စက်တော်မူ၏။ ထိုအခါ အိုင်ပေါ်တွင် လေမုန်တိုင်းကျလာသဖြင့် လှေသည် ရေနှင့်ပြည့်လုနီးပါးဖြစ်၍ သူတို့သည် အန္တရာယ်နှင့်ရင်ဆိုင်ကြရ၏။ တပည့်တော်တို့သည်ချဉ်းကပ်၍ ကိုယ်တော်ကိုနှိုးလျက် “သခင်၊ သခင်၊ အကျွန်ုပ်တို့သေရပါတော့မည်”ဟု လျှောက်ကြ၏။ ကိုယ်တော်သည်ထ၍ လေနှင့်လှိုင်းတံပိုးတို့ကိုဆုံးမတော်မူရာ ၎င်းတို့သည်ရပ်တန့်ကြပြီး ငြိမ်သက်သာယာသွားလေ၏။ ထို့နောက် ကိုယ်တော်က “သင်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းအဘယ်မှာရှိသနည်း” ဟု မေးတော်မူ၏။ တပည့်တော်တို့သည်ကြောက်ရွံ့အံ့သြလျက် “ဤသူကား မည်သူဖြစ်သနည်း။ လေနှင့်ရေတို့ကိုပင် အမိန့်ပေးသောအခါ ၎င်းတို့သည် သူ့ကိုနာခံကြပါသည်တကား”ဟု အချင်းချင်းပြောဆိုကြ၏။ ‘
ရှင်လုကာခရစ်ဝင် 8:22-25
သခင်ယေရှု၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် လေနှင့်လှိုင်းများကိုပင် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ တပည့်များသည် ကြောက်ရွံ့ခြင်းများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည်မှာ အံ့သြစရာမဟုတ်ပေ။
… Mass-Energy ဖန်တီးခြင်း။
အခြားတစ်ကြိမ်တွင် သူသည် လူထောင်ပေါင်းများစွာကို အလားတူတန်ခိုးပြသခဲ့သည်။ ဤတစ်ကြိမ်တွင် သူသည် လေနှင့်လှိုင်းများကို အမိန့်မပေးဘဲ အစာကိုသာ ပေးခဲ့သည်။
‘ထို့နောက် ယေရှုသည် ဂါလိလဲပင်လယ် (တိဗေရိပင်လယ်) တစ်ဖက်ကမ်းသို့ ကူးတော်မူ၏။ များစွာသောလူထုပရိသတ်တို့သည်လည်း နာမကျန်းဖြစ်သူတို့အပေါ်၌ ပြုတော်မူသောနိမိတ်လက္ခဏာများကိုမြင်၍ နောက်တော်သို့လိုက်ကြ၏။ ယေရှုသည် တောင်ပေါ်သို့တက်သွား၍ ထိုအရပ်၌ တပည့်တော်တို့နှင့်အတူထိုင်တော်မူ၏။ ထိုအချိန်သည် ဂျူးလူမျိုးတို့၏ပွဲတော်တည်းဟူသော ပသခါပွဲတော်နီးကပ်သည့်အချိန်ဖြစ်၏။ ယေရှုသည် မျှော်ကြည့်၍ မိမိထံသို့ အလွန်များစွာသောလူထုပရိသတ်တို့လာနေကြသည်ကို မြင်တော်မူလျှင် ဖိလိပ္ပုအား “ဤသူတို့စားရန် မုန့်ကို အဘယ်ကဝယ်ကြမည်နည်း” ဟု မေးတော်မူ၏။ ဤသည်ကား ဖိလိပ္ပုကိုစမ်းသပ်လို၍ မေးတော်မူခြင်းသာဖြစ်ပြီး မိမိမည်သို့ပြုမည်ကို သိနှင့်ပြီဖြစ်၏။ ဖိလိပ္ပုကလည်း “သူတို့ကို တစ်ယောက်တစ်ဖဲ့စီပေးသည့်တိုင် ဒေနာရိနှစ်ရာဖိုးထိုက်သောမုန့်ရှိလျှင်လည်း လုံလောက်မည်မဟုတ်ပါ”ဟု ပြန်လျှောက်လေ၏။ တပည့်တော်တို့ထဲမှ တစ်ပါးဖြစ်သူ ရှိမုန်ပေတရု၏ညီအန္ဒြေက “ဤနေရာတွင် မုယောမုန့်ငါးလုံးနှင့်ငါးနှစ်ကောင်ပါသော သူငယ်တစ်ယောက်ရှိပါ၏။ သို့သော် ဤမျှလောက်များပြားသောသူတို့အတွက် ထိုမုန့်နှင့်ငါးတို့သည် မည်သို့အကျိုးထူးမည်နည်း”ဟု လျှောက်လေ၏။ ယေရှုက “လူတို့ကိုထိုင်စေကြလော့” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ (ထိုနေရာ၌ မြက်ပင်ထူထပ်လျက်ရှိ၏။) သို့ဖြစ်၍ အရေအတွက်အားဖြင့် ငါးထောင်ခန့်ရှိသောယောက်ျားတို့သည် ထိုင်ကြ၏။ ထိုအခါ ယေရှုသည် မုန့်ကိုယူ၍ ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းပြီးမှ ထိုင်နေသောသူတို့အား ခွဲဝေပေးတော်မူ၏။ ထိုနည်းတူ ငါးကိုလည်း သူတို့အလိုရှိသလောက် ခွဲဝေပေးတော်မူ၏။ ထိုသူတို့သည် ဝလင်စွာစားကြပြီးသောအခါ ယေရှုက တပည့်တော်တို့အား “တစ်စုံတစ်ခုမျှ အလဟဿမဖြစ်စေရန် ကြွင်းကျန်သောအကျိုးအပဲ့များကို ကောက်သိမ်းကြလော့” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ တပည့်တော်တို့သည်လည်း ကောက်သိမ်းကြရာ လူတို့စားခဲ့သောမုယောမုန့်ငါးလုံးမှ ကြွင်းကျန်သည့်အကျိုးအပဲ့များကို တစ်ဆယ့်နှစ်တောင်းအပြည့်ရကြ၏။ လူတို့သည် ယေရှုပြုတော်မူသော ထိုနိမိတ်လက္ခဏာကိုမြင်၍ “ဤသူသည် အမှန်ပင် ဤလောကသို့ကြွလာရမည့် ထိုပရောဖက်ဖြစ်သည်”ဟု ဆိုကြ၏။ လူတို့သည်လာ၍ မိမိကိုအတင်းခေါ်ဆောင်သွားပြီး မင်းမြှောက်ရန် ကြံရွယ်နေကြသည်ကို ယေရှုသိတော်မူသဖြင့် တစ်ဖန် တောင်ပေါ်သို့ တစ်ကိုယ်တည်းထွက်သွားတော်မူ၏။ ‘
ရှင်ယောဟန်ခရစ်ဝင် 6:1-15
ဘာကို ဆိုလိုတာလဲ။
မည်သည့်အရာမှ အစုလိုက်အပြုံလိုက် ဖန်ဆင်းခြင်းတွင် ယေရှုသည် ဖန်ဆင်းခြင်းတွင် ဘုရားသခင်ပြုလုပ်ခဲ့သည့်အတိုင်း အစုလိုက်အပြုံလိုက်စွမ်းအင်နှင့်ပတ်သက်သော တူညီသောအမိန့်ကို ဖော်ပြသည်။ ယေရှုသည် အစားအစာကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ပွားများနိုင်သည်ကို လူများက သိမြင်သောအခါ ကိုယ်တော်သည် ထူးခြားကြောင်း သိလိုက်ကြသည်။ ဒါပေမယ့် ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။ ယေရှုသည် သူ၏စကားများ၏ တန်ခိုးကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြောပြခြင်းဖြင့် နောက်ပိုင်းတွင် ရှင်းပြခဲ့သည်။
‘ဝိညာဉ်တော်ကသာ အသက်ရှင်စေ၏။ ကိုယ်ကာယသည် မည်သည့်အကျိုးကိုမျှမပေး။ ငါဟောပြောသောစကားတို့သည် ဝိညာဉ်ဖြစ်ပြီး အသက်လည်းဖြစ်၏။ ‘
ရှင်ယောဟန်ခရစ်ဝင် 6:63
နှင့်
‘ထိုအခါ ယေရှုသည် တစ်ဆယ့်နှစ်ပါးသောတပည့်တော်တို့အား “သင်တို့လည်း ထွက်ခွာသွားလိုကြသလော” ဟု မေးတော်မူလျှင် ‘
ရှင်ယောဟန်ခရစ်ဝင် 6:67
သခင်ယေရှုသည် စကြဝဠာကို တည်ရှိစေသော ဖန်ဆင်းရှင် (ခမည်းတော်၊ နှုတ်ကပတ်တော်၊ ဝိညာဉ်တော်) သုံးမျိုးလုံး လူ့ဇာတိ၌ ပေါင်းစပ်ရန် အခိုင်အမာဆိုခဲ့သည်။ သူသည် လူသားပုံစံဖြင့် အသက်ရှင်သော ဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်သည်။ လေ၊ လှိုင်းနှင့် အရာဝတ္ထုများအပေါ် သူ၏ တန်ခိုးကို ဟောပြောခြင်း ဖြင့် ၎င်းကို သရုပ်ပြခဲ့သည် ။
ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ဖြင့် ဆင်ခြင်ခြင်း…
ယနေ့လူများသည် သမ္မာကျမ်းစာဖန်ဆင်းခြင်းမှတ်တမ်းကို ရိုးရှင်းသူများထံမှ ရှေးဒဏ္ဍာရီပုံပြင်တစ်ခုအဖြစ် နားလည်လေ့ရှိကြသည်။ သို့သော် ဤအကောင့်သည် သတင်းနှင့် စွမ်းအင် လှိုင်းများကဲ့သို့ ပြန့်ပွားပုံကို ကျွန်ုပ်တို့၏ နောက်ဆုံး နားလည်မှုဖြင့် အပြည့်အဝ ကိုက်ညီပါသည်။ ‘God said…’ လို့ ထပ်ခါတလဲလဲ ပြန်ပြောတဲ့အခါ ရိုးရှင်းတဲ့ သိပ္ပံနည်းကျမဟုတ်တဲ့ လူတွေက ဒါကို နားလည်ထားတာကြောင့် လှပတဲ့ အကောင့်ဟာ မရှုပ်ထွေးပါဘူး။ သို့သော် ၎င်းသည် ၂၁ ရာစု၏ ဒြပ်မဲ့စွမ်းအင်နှင့် သတင်းအချက်အလက်နားလည်မှုတို့၌ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် စစ်မှန်သောအဓိပ္ပာယ်ရှိသည် ။
ဂျူးများသည် အိုင်းစတိုင်းနှင့် ဇူကာဘတ်တို့ စံနမူနာပြထားသည့် လက်တွေ့ (ဒြပ်ထုနှင့် စွမ်းအင်နှင့် အချက်အလက်) ကို နားလည်ပြီး လက်တွေ့အသုံးချရန် လူသားတို့၏ တိုးတက်မှုကို ဦးဆောင်ခဲ့သည်။
အချို့က ဤဂျူးခေါင်းဆောင်မှုကို ကြောက်ရွံ့ကြပြီး ဂျူးဆန့်ကျင်ရေး ဂျူးများကို ကြောက်ရွံ့ကြသည်။ သို့သော် ဤတိုးတက်မှုများသည် လူအားလုံးကို ကောင်းချီးပေးပြီး ကြွယ်ဝစေသောကြောင့် ဂျူးခေါင်းဆောင်မှုဆိုင်ရာ ပိုမိုကောင်းမွန်သောရှင်းပြချက်သည် အာဗြဟံအား ကောင်းချီးပေးမည့်ကတိမှ လာခြင်းဖြစ်သည်။
ခရစ်ဝင်ကျမ်းများသည် ယေရှုအား ဂျူးလူမျိုးတို့၏ ထိပ်ပိုင်းအမျိုးအစားအဖြစ် တင်ပြသည် (ဤအရာ၏ နိဂုံးချုပ်သည် ဤနေရာတွင် လာပါသည် )။ ထို့ကြောင့် သူသည် အစုလိုက်အပြုံလိုက်စွမ်းအင်နှင့် သတင်းအချက်အလတ်များအပေါ် အာရုံစူးစိုက်မှုကိုလည်း ညွှန်ကြားခဲ့သည်။ သို့သော် သူသည် နားလည်မှုသက်သက်ဖြင့်မဟုတ်ဘဲ အလိုအလျောက်ထိန်းချုပ်မှုနှင့် အမိန့်ပေးမှုဖြင့် ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ထိုသို့လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာသည် မူလက ‘စကားပြော’ ခဲ့သော အလားတူ အေးဂျင့်တစ်ဦးဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်းတွင် သူသည် သူ၏ Passion ရက်သတ္တပတ်အတွင်း သူလုပ်ဆောင်သည့်အရာဖြင့် Creation week ဖြစ်ရပ်များကို ပြောင်ပြောင်လက်လက် ပြောင်ပြောင်လက်လက်ဖြင့် ရောင်ပြန်ဟပ်နေပုံတို့ကို နောက်ပိုင်းတွင် မြင်တွေ့ရမည်ဖြစ်သည် ။
… နှင့် နှလုံးသားများ
ယေရှု၏တပည့်များသည် ယင်းကိုနားလည်ရန် အခက်တွေ့ခဲ့ကြသည်။ 5000 ကို အစာကျွေးပြီးနောက် ခရစ်ဝင်ကျမ်းက မှတ်တမ်းတင်သည်။
၊ Distant Shores Media/Sweet Publishing , CC BY-SA 3.0 , Wikimedia Commons
.jpg){kind=link}
‘ထို့နောက် ကိုယ်တော်သည် ချက်ချင်းပင် တပည့်တော်တို့ကို လှေပေါ်သို့တက်စေ၍ တစ်ဖက်ကမ်းရှိ ဗက်ဇဲဒမြို့သို့ အလျင်ဦးစွာကူးနှင့်စေတော်မူပြီး တစ်ချိန်တည်းမှာပင် လူထုပရိသတ်များကို ပြန်လွှတ်တော်မူ၏။ လူတို့ကိုနှုတ်ဆက်ပြီးနောက် ကိုယ်တော်သည် ဆုတောင်းရန် တောင်ပေါ်သို့တက်တော်မူ၏။ ညနေချမ်းအချိန်ရောက်သောအခါ လှေသည် ပင်လယ်အလယ်၌ရှိ၏။ ကိုယ်တော်မူကား ကုန်းပေါ်၌ တစ်ပါးတည်းရှိတော်မူ၏။ လေဆန်သောကြောင့် လှော်ခတ်၍ ပင်ပန်းနေကြသောတပည့်တော်တို့ကို ကိုယ်တော်မြင်တော်မူလျှင် မိုးသောက်ယံအချိန်ဝန်းကျင်၌ ပင်လယ်ပေါ်တွင်လမ်းလျှောက်လျက် သူတို့ထံသို့ကြွတော်မူပြီး သူတို့ကိုကျော်ဖြတ်သွားမည်ပြုလေ၏။ တပည့်တော်တို့သည် ပင်လယ်ပေါ်တွင် ကိုယ်တော်လမ်းလျှောက်နေသည်ကိုမြင်လျှင် တစ္ဆေဖြစ်သည်ဟုထင်မှတ်လျက် အော်ဟစ်ကြ၏။ သူတို့အားလုံးသည် ကိုယ်တော်ကိုတွေ့မြင်၍ တုန်လှုပ်ချောက်ချားကြသောကြောင့်ဖြစ်၏။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် ချက်ချင်းပင် သူတို့နှင့်စကားပြောလျက် “မစိုးရိမ်ကြနှင့်။ ငါပင်ဖြစ်၏။ မကြောက်ကြနှင့်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ထို့နောက် သူတို့ရှိရာ လှေပေါ်သို့တက်တော်မူသော် လေသည်ငြိမ်သွားလေ၏။ သူတို့သည် အလွန်အမင်းအံ့သြငေးမောကြ၏။ အကြောင်းမူကား သူတို့သည် မုန့်နှင့်ပတ်သက်သောဖြစ်ရပ်ကိုနားမလည်ဘဲ သူတို့၏စိတ်နှလုံးမာကျောလျက်ရှိကြသောကြောင့်ဖြစ်၏။ ထို့နောက် သူတို့သည် ပင်လယ်ကိုကူး၍ ဂင်နေသရက်မြို့သို့ရောက်သဖြင့် လှေကိုဆိုက်ကပ်ကြ၏။ လှေပေါ်မှ သူတို့ဆင်းကြရာ လူတို့သည် ကိုယ်တော်ကိုချက်ချင်းမှတ်မိကြသဖြင့် ထိုအရပ်ဒေသတစ်ဝန်းလုံးသို့ပြေးသွားကာ ကိုယ်တော်ရှိတော်မူသည်ဟု သူတို့ကြားရသည့်နေရာသို့ နာမကျန်းဖြစ်သူတို့ကို အိပ်ရာနှင့်တကွသယ်ဆောင်လာကြ၏။ ကိုယ်တော်ကြွတော်မူသော မြို့၌ဖြစ်စေ၊ ကျေးလက်တောရွာ၌ဖြစ်စေ၊ လူတို့သည် နာမကျန်းဖြစ်သူတို့ကို ဈေးအရပ်၌ချထားကာ သူတို့အား ကိုယ်တော်၏ဝတ်ရုံတော်ပန်းဖွားကိုမျှ တို့ထိခွင့်ပြုပါမည့်အကြောင်း ကိုယ်တော်ကိုတောင်းပန်ကြ၏။ ကိုယ်တော်ကို တို့ထိရသောသူရှိသမျှတို့သည်လည်း ရောဂါပျောက်ကင်းခြင်းအခွင့်ကိုရကြ၏။’
ရှင်မာကုခရစ်ဝင် 6:45-56
ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားများ
တပည့်တွေက နားမလည်ဘူး လို့ပြောတယ်။ ဥာဏ်မမီသော အကြောင်းရင်းမှာ ဉာဏ်မမီသောကြောင့် မဟုတ်ပါ။ ဖြစ်ပျက်ခဲ့တာကို သူတို့မမြင်လို့ မဟုတ်ဘူး။ သူတို့သည် တပည့်ဆိုးများဖြစ်သောကြောင့်မဟုတ်၊ ဘုရားသခင်ကို မယုံကြည်သောကြောင့်လည်း မဟုတ်ပေ။ သူတို့၏ နှလုံးသားများ ခိုင်မာလာ သည်ဟု ဆိုပါသည် ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ မာကြောသောနှလုံးသားများသည်လည်း ဝိညာဉ်ရေးအမှန်တရားကို နားလည်ခြင်းမှ တားဆီးထားသည်။
ဤသည်မှာ သူ၏ခေတ်ကလူများသည် ယေရှုနှင့်ပတ်သက်ပြီး သူတို့ကိုယ်သူတို့ ကွဲပြားစေသည့် အခြေခံအကြောင်းရင်းဖြစ်သည်။ ဥာဏ်ပညာကို နားလည်ခြင်းထက် ပိုသည်က ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးမှ တင်းမာမှုကို ဖယ်ရှားပစ်ရန် လိုအပ်သည်။
ထို့ကြောင့် ယောဟန် ၏ပြင်ဆင်ခြင်းလုပ်ငန်းသည် အရေးကြီးသည်။ သူသည် လူတို့ကို ဖုံးကွယ်မည့်အစား ၎င်းတို့၏အပြစ်ကို ဝန်ခံခြင်းဖြင့် နောင်တရရန် သူခေါ်ခဲ့သည်။ ယေရှု၏တပည့်တော်များသည် နောင်တရ၍ အပြစ်ကိုဝန်ခံလိုသော ခက်ထန်သောစိတ်နှလုံးရှိလျှင် သင်နှင့်ကျွန်ုပ်မည်မျှပို၍ကောင်းမည်နည်း။
ဒါဆို ဘာလုပ်ရမလဲ။
စိတ်နှလုံးပျော့ပျောင်းစေရန်နှင့် နားလည်မှုရရှိရန် ဝန်ခံခြင်း။
ဆာလံကျမ်းတွင် ဤဝန်ခံချက်သည် အထောက်အကူဖြစ်ရန် ဆုတောင်းခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ်တွေ့ရှိခဲ့သည်။ တရားထိုင်ခြင်း သို့မဟုတ် ရွတ်ဆိုခြင်းတို့သည် သင့်စိတ်နှလုံး၌လည်း အကျိုးရှိပေမည်။
‘အို ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏မေတ္တာကရုဏာတော်နှင့်အညီ အကျွန်ုပ်ကိုသနားတော်မူပါ။ ကိုယ်တော်၏ကြီးမားသောသနားစုံမက်ခြင်းနှင့်အညီ အကျွန်ုပ်ကျူးလွန်သောအပြစ်များကို ပယ်ဖျက်တော်မူပါ။ အကျွန်ုပ်၏ဒုစရိုက်ကို အကုန်အစင်ဆေးကြော၍ အကျွန်ုပ်၏အပြစ်မှ အကျွန်ုပ်ကိုစင်ကြယ်စေတော်မူပါ။ အကြောင်းမူကား အကျွန်ုပ်ကျူးလွန်သောအပြစ်များကို အကျွန်ုပ်သိပါ၏။ အကျွန်ုပ်၏အပြစ်သည် အကျွန်ုပ်၏ရှေ့မှောက်၌ အစဉ်ရှိနေပါ၏။ အကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော့်ကို၊ ကိုယ်တော့်ကိုသာ ပြစ်မှား၍ ကိုယ်တော်၏မျက်မှောက်တော်၌ မကောင်းသောအမှုကို ပြုမိပါပြီ။ သို့ဖြစ်၍ ကိုယ်တော်အမိန့်ရှိတော်မူသောအခါ ဖြောင့်မတ်ပါ၏။ ကိုယ်တော်တရားစီရင်တော်မူသောအခါ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ပါ၏။ ‘
ဆာလံကျမ်း 51:1-4
‘အို ဘုရားသခင်၊ အကျွန်ုပ်အထဲ၌ စင်ကြယ်သောစိတ်နှလုံးကို ဖန်ဆင်းတော်မူပါ။ အကျွန်ုပ်အတွင်းထဲ၌ တည်ကြည်သော စိတ်သဘောကို အသစ်ပြုပြင်တော်မူပါ။ အကျွန်ုပ်ကို ကိုယ်တော်၏ရှေ့မှောက်မှ နှင်ထုတ်တော်မမူပါနှင့်။ ကိုယ်တော်၏သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို အကျွန်ုပ်ထံမှရုပ်သိမ်းတော်မမူပါနှင့်။ ကိုယ်တော်၏ကယ်တင်ခြင်းနှင့်ဆိုင်သော ရွှင်မြူးခြင်းကို အကျွန်ုပ်အား ပြန်လည်ခံစားစေ၍ စေတနာထက်သန်သောဝိညာဉ်တော်ဖြင့် အကျွန်ုပ်ကို ထောက်မတော်မူပါ။ ‘
ဆာလံကျမ်း 51:10-12
အသက်ရှင်သောနှုတ်ကပတ်တော်အတိုင်း၊ ယေရှုသည် လူ့ဇာတိ၌ ဘုရားသခင်ကိုပြသသည်ဟု ဆိုလိုသည်ကို နားလည်ရန် ဤနောင်တကို ကျွန်ုပ်တို့လိုအပ်ပါသည်။
နိုင်ငံရေးလေ့ကျင့်ခန်းဟု အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုထားသည့် ‘ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်’ ကို ဖွင့်လှစ်ရန်လည်း လာခဲ့သည်။ Karl Marx က ဥပမာပေးထားသော ဂျူးများဦးဆောင်သည့် အခြားနယ်ပယ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ‘ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်’ ကို လူသားတိုင်းနိုင်ငံများနှင့် နှိုင်း ယှဉ် ကြည့်ရန် သူ့ကို ကျွန်ုပ်တို့၏မှန်ဘီလူးအဖြစ် အသုံးပြုပါသည် ။