ဆာလံ ၂၂ ပရောဖက်ပြုချက်၏ ပဟေဠိကား အဘယ်နည်း။

လွန်ခဲ့သည့်နှစ်အနည်းငယ်က အလုပ်ဖော်တစ်ဦးဖြစ်သော J သည် ကျွန်ုပ်၏ စားပွဲဆီသို့ လှည့်လည်သွားခဲ့သည်။ J သည် ထက်မြက်ပြီး ပညာတတ်သည်— ဧဝံဂေလိတရား၏နောက်လိုက်တစ်ဦးမဟုတ်သည်မှာ သေချာပါသည်။ ဒါပေမဲ့ သူက ဧဝံဂေလိတရားကို နည်းနည်း သိချင်တဲ့အတွက် ကျွန်တော်တို့ကြား နွေးထွေးပွင့်လင်းစွာ ပြောဆိုမှုတွေ ရှိခဲ့ပါတယ်။ သူက သမ္မာကျမ်းစာကို အမှန်တကယ် မကြည့်ဖူးတဲ့အတွက် စုံစမ်းဖို့ သူ့ကို အားပေးခဲ့တယ်။

တစ်နေ့တွင် သူသည် ကျွန်ုပ်၏ရုံးခန်းသို့ လာကြည့်နေကြောင်းပြသရန် ကျမ်းစာလာပါသည်။ အလယ်မှာ ကြုံသလို ဖွင့်လိုက်တယ်။ သူဘာတွေဖတ်နေတာလဲလို့ မေးတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စကားဝိုင်းသည် ဤကဲ့သို့ ဖြစ်သွားသည်။

“ ဆာလံအခန်းကြီး ၂၂ မှာ ကျွန်တော်ဖတ်နေတယ် ” ဟုသူကဆိုသည်။

“တကယ်” လို့ ပြောလိုက်တယ်။ “မင်းဘာတွေဖတ်နေတာလဲ စိတ်ကူးရှိလား”

“ယေရှုရဲ့ ကားစင်တင်ကွပ်မျက်ခံရမှုအကြောင်း ဖတ်နေတယ်ထင်တယ်” လို့ J က ပြန်ဖြေတယ်။

“အဲဒါ ကောင်းတယ်ထင်တာပဲ” လို့ ရယ်မောလိုက်တယ်။ “သင်တို့မူကား အနှစ်တစ်ထောင်ခန့်စောသေး၏။ ဆာလံ ၂၂ ကို ဘီစီ ၁၀၀၀ ခန့်တွင် ဒါဝိဒ်ရေးသားခဲ့သည်။ ယေရှု၏လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံခြင်းသည် စီ.အီး. ၃၀ တွင် နှစ်တစ်ထောင်အကြာတွင်ဖြစ်သည်။”

ဆာလံကျမ်း…

ဆာလံကျမ်းများသည် သူ၏တစ်ခေတ်တည်းသားများရေးသားခဲ့သော ယေရှု၏အသက်တာဆိုင်ရာ ဧဝံဂေလိမှတ်တမ်းများမဟုတ်ကြောင်း J နားမလည်ခဲ့ပါ ။ ဆာလံသီချင်းများသည် အဓိကအားဖြင့် ဘုရင်ဒါဝိဒ်မင်း သခင်ယေရှုမတိုင်မီ နှစ်ပေါင်း ၁၀၀၀ ခန့်က ရေးသားခဲ့သော မြင့်မြတ်သောဟေဗြဲဓမ္မသီချင်းများဖြစ်သည် ။ ကားစင်တင်သတ်ခံရခြင်းအပါအဝင် ယေရှုအကြောင်း အချို့သောပုံပြင်များကို J ကသာ ကြားခဲ့ရပြီး သူ၏ကျမ်းစာကို ကျပန်းဖွင့်ကာ ကားစင်တင်သတ်ခြင်းကို ဖော်ပြသည့်ပုံပေါက်သည့်အရာကို ဖတ်ခဲ့သည်။ ပိုကောင်းမှန်း မသိဘဲ၊ ဒါဟာ Good Friday မှာ နှစ်စဉ် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းက လူတော်တော်များများ အမှတ်ရနေတဲ့ ကားစင်တင် အသေခံခြင်းရဲ့ ဇာတ်လမ်းလို့ပဲ သူထင်ခဲ့တယ် ။ ကျမ်းစာဖတ်ရှုခြင်းတွင် သူ၏ပထမဆုံးခြေလှမ်းအမှားအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ ရယ်မောမိပါသည်။

ထို့နောက် ဆာလံ 22 တွင် သူမြင်ခဲ့ရသည့်အရာကို J ကို မေးကြည့်ရာ သခင်ယေရှု၏ ကားစင်တင်သတ်ခံရခြင်းအကြောင်းကို သူဖတ်နေသည်ဟု ထင်စေခဲ့သည်။ ဒီလိုနဲ့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လေ့လာမှုလေးကို စတင်ခဲ့ပါတယ်။ စာပိုဒ်များကို စားပွဲတစ်ခုတွင် ဘေးချင်းကပ်ထားခြင်းဖြင့် J သတိပြုမိသော ဆင်တူယိုးမှားအချို့ကို သုံးသပ်ကြည့်ရန် ဖိတ်ခေါ်အပ်ပါသည်။ ခရစ်ဝင်ကျမ်းများတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသော ကားစင်တင်သတ်ခြင်းဆိုင်ရာ မျက်မြင်သက်သေများ၏ မှတ်တမ်းများသည် ဘယ်ဘက်တွင်ရှိသည်။ ဆာလံ ၂၂ သည် ညာဘက်တွင်ရှိသည်။ စကားလုံးများစွာအတွင်း ချိတ်ဆက်မှုများကို ဖမ်းယူနိုင်ရန် ကျွန်ုပ်သည် အလားတူစာသားများကို အရောင်နှင့် လိုက်ဖက်ပါသည်။ ( ချဲ့ထွင်ထားသော ပုံနှိပ်ဗားရှင်းအတွက် ဤနေရာကို နှိပ်ပါ ။)

ကားစင်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ ဧဝံဂေလိတရားမှတ်တမ်းများကို ဆာလံ 22 တွင်အသေးစိတ်အချက်အလက်များနှင့် နှိုင်းယှဉ်ခြင်း။

J က ဆာလံ 22 ကို Good Friday ကားစင်တင်သတ်ခြင်း၏ မျက်မြင်သက်သေအဖြစ် ယုတ္တိမဲ့သော်လည်း မှားယွင်းသောကောက်ချက်ချခဲ့ခြင်းကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို မေးခွန်းတစ်ခုမေးသင့်သည်။

ကားစင်တင်ခြင်းဆိုင်ရာမှတ်တမ်းများနှင့် ဆာလံ 22 အကြားဆင်တူမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ရှင်းပြနိုင်မည်နည်း။

ဆာလံ ၂၂ နှင့် ခရစ်ဝင်ကျမ်းများသည် အဝတ်အစားများကို ပိုင်းခြားထားသောကြောင့် အသေးစိတ်အချက်များသည် တိုက်ဆိုင်မှုပင်။ ဒါပေမယ့် နှစ်ယောက်စလုံး က စာရေးတံတွေချတယ်။ (အချုပ်အနှောင်မရှိသော အင်္ကျီကို ဆုတ်ဖြဲ၍ ပျက်ပြားစေသဖြင့် စစ်သားများက လောင်းကစားလုပ်ကြသည်)။ ဆာလံ 22 သည် ကားစင်တင်ခြင်းမခံရမီတွင် ရေးထားသော်လည်း ၎င်း၏အသေးစိတ်အချက်များ (လက်နှင့်ခြေများကိုဖောက်ခြင်း၊ အဆစ်မှအရိုးများ- သားကောင်ဆွဲထားသကဲ့သို့ ဆန့်ထုတ်ခြင်း) ကိုဖော်ပြပါသည်။

ထို့အပြင်၊ ယောဟန်ခရစ်ဝင်ကျမ်းတွင် စစ်သားများက ယေရှု၏ဘက်ခြမ်းကို လှံဖြင့်ထိုးသောအခါ သွေးနှင့်ရေများထွက်သည်ဟု ဖော်ပြထားသည်။ ဒါက နှလုံးတစ်ဝိုက်မှာ အရည်တွေ စုပုံလာတာကို ဖော်ပြတယ်။ ထို့ကြောင့် ယေရှုသည် နှလုံးရောဂါဖြင့် သေဆုံးသွားခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ ‘ကျွန်ုပ်၏နှလုံးသည် ဖယောင်းဖြစ်သွားပြီ’ ဟူသော ဆာလံ 22 နှင့် ကိုက်ညီပါသည်။

ဆာလံ 22 သည် ကားစင်တင်သတ်ခံရသော လူတစ်ဦး၏ ပထမလူမှတ်တမ်းကဲ့သို့ ဖတ်သည်။ ခရစ်ဝင်ကျမ်းများသည် တတိယလူ မျက်မြင်သက်သေ မှတ်တမ်းများကဲ့သို့ ဖတ်သည်။ နှစ်ပွဲစလုံး လိုက်ဖက်ပါတယ်။

ဘယ်လိုနည်းဖြင့်?

ဆာလံ ၂၂ အတွက် ဘုရားသခင်မှုတ်သွင်းထားသော ရှင်းလင်းချက်

ခရစ်ဝင်ကျမ်းများတွင် ယေရှုက ဤတူညီမှုများသည် ပရောဖက်ပြုချက်ဖြစ်ကြောင်း စောဒကတက်ခဲ့သည်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင် ဘုရားသခင်သည် ယေရှု၏အသက်တာနှင့် သေဆုံးခြင်း၏အသေးစိတ်အချက်အလက်များကို ကြိုတင်ခန့်မှန်းရန် နှစ်ရာနှင့်ချီသော ပရောဖက်များကို မှုတ်သွင်းထားသောကြောင့် ဤအရာအားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏အစီအစဥ်တွင်ရှိကြောင်း သိနိုင်စေရန်ဖြစ်သည်။ ပရောဖက်ပြုချက်ပြည့်စုံမှုသည် ဤမျှလောက်အသေးစိတ်သောအနာဂတ်ကို လူသားတစ်ယောက်မျှ ကြိုတင်မမြင်နိုင်သောကြောင့် ဤကောင်းသောသောကြာနေ့၏ အဖြစ်အပျက်များတွင် မြင့်မြတ်သော လက်မှတ်ရှိခြင်းကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဤသည်မှာ သမိုင်းတွင် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်နှင့် ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ခြင်း၏ သက်သေဖြစ်သည်။

ဆာလံ ၂၂ အတွက် သဘာဝဆန်သော ရှင်းလင်းချက်

ကောင်းသောသောကြာနေ့၏ ကားစင်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ ဖြစ်ရပ်များနှင့် ဆာလံ 22 ၏ ဆင်တူယိုးမှားဖြစ်ရခြင်းမှာ ဧဝံဂေလိကျမ်းရေးသူများသည် ပရောဖက်ပြုချက်နှင့် ကိုက်ညီစေရန် ဖြစ်ရပ်များကို ဖန်တီးထားသောကြောင့်ဖြစ်ကြောင်း အခြားသူများက ပြောဆိုကြသည်။ သို့သော် ဤရှင်းလင်းချက်သည် ထိုအချိန်က သမ္မာကျမ်းစာပြင်ပမှ သမိုင်းပညာရှင်များ၏ သက်သေခံချက်ကို လုံးဝလျစ်လျူရှုသည်။ Josephus နှင့် Tacitus တို့က ကျွန်ုပ်တို့အား အသီးသီးပြောပြသည်-

“ဤအချိန်၌ ပညာရှိသောသူ…ယေရှု…သူတော်ကောင်းနှင့်…သီလနှင့်ပြည့်စုံ၍ ယုဒလူမျိုးများနှင့် အခြားလူမျိုးများထဲမှ လူများစွာသည် သူ၏တပည့်များဖြစ်လာကြသည်။ဂျိုစီ။ 90CEရှေးဟောင်းပစ္စည်းxviii။ ၃၃။ ဂျိုစီဖတ်စ်သည် ဂျူးသမိုင်းပညာရှင်ဖြစ်သည်။

“နာမည်ကို တည်ထောင်သူ ခရစ်စမတ်ကို တိဗေရိခေတ် ယုဒပြည်၏ စီမံအုပ်ချုပ်သူ ပုန္တိပိလတ်က သတ်ပစ်ခဲ့သည်”Tacitus။ ခရစ်နှစ် ၁၁၇။AnnalsXV 44. Tacitus သည် ရောမသမိုင်းပညာရှင်ဖြစ်သည်။

သူတို့၏သမိုင်းဝင်သက်သေခံချက်သည် ယေရှုအား လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံခဲ့သည်ဟူသော ခရစ်ဝင်ကျမ်းများနှင့် ကိုက်ညီသည်။ ဆာလံ 22 ပါအသေးစိတ်အချက်များစွာသည် ကားစင်တင်သတ်ခံရခြင်း၏အသေးစိတ်အချက်များဖြစ်သောကြောင့် အရေးကြီးပါသည်။ အကယ်၍ ဧဝံဂေလိတရားရေးဆရာများသည် ဆာလံ 22 ကို ‘အံဝင်ခွင်ကျ’ ဖြစ်စေရန် တကယ့်ဖြစ်ရပ်များကို ရေးဖွဲ့မည်ဆိုပါက၊ ၎င်းတို့သည် အခြေခံအားဖြင့် ကားစင်တင်ခြင်းတစ်ခုလုံးကို ထုလုပ်ရမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဂျူးလူမျိုးသမိုင်းပညာရှင် ဂျိုစီဖတ်စ်က ပိလတ်သည် သူ့ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရိုက်သတ်ခဲ့ကြောင်း အတိအလင်းဖော်ပြခဲ့သည်။

_{^{J. Gauchard Brunier ရေးထွင်းထားသော Gustave Doré မှရေးဆွဲသည်။ Michael Gäbler မှ Epson Perfection 4490 ဓာတ်ပုံဖြင့် စကင်န်ဖတ်သည်။ Wikimedia Commons မှတဆင့် PD -US သက်တမ်းကုန်သွားပါသည် ။}}

ဆာလံ ၂၂ နှင့် ယေရှု၏အမွေ

ထို့အပြင်၊ ဆာလံ ၂၂ သည် အထက်ဇယားတွင်ပါသည့်အတိုင်း အခန်းငယ် ၁၈ တွင် အဆုံးမရှိပါ။ ဆက်သွားပါ ။ လူသေပြီးနောက် အဆုံးတွင် အောင်ပွဲခံစိတ်ဓာတ်ကို သတိပြုပါ။

‘ဖိစီးနှိပ်စက်ခြင်းခံရသောသူတို့သည် ဝလင်စွာစားရကြလိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရားကိုရှာသောသူတို့သည် ကိုယ်တော်ကိုချီးမွမ်းကြလိမ့်မည်။ သင် တို့စိတ်နှလုံးသည် ထာဝစဉ်ရှင်သန်ပါစေ။ ကမ္ဘာမြေအစွန်းရှိသမျှတို့သည် သတိရကြ၍ ထာဝရဘုရားထံသို့ပြန်လှည့်လာကြလိမ့်မည်။ တိုင်းနိုင်ငံများမှမျိုးနွယ်စုအပေါင်းတို့သည် ရှေ့တော်၌ ပျပ်ဝပ်ကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား ဘုရင့်အရိုက်အရာသည် ထာဝရဘုရားနှင့်ဆိုင်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် လူမျိုးတကာတို့ကိုအုပ်စိုးတော်မူ၏။ ကမ္ဘာမြေကြီးပေါ်ရှိ ကြွယ်ဝသောသူအပေါင်းတို့သည် စားသောက်လျက် ရှိခိုးကိုးကွယ်ကြလိမ့်မည်။ မိမိ၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို မရှင်သန်စေနိုင်ဘဲ မြေမှုန့်သို့ဆင်းသွားရသောသူရှိသမျှတို့သည် ကိုယ်တော်၏ရှေ့တော်၌ ညွတ်တွားကြလိမ့်မည်။ သူတို့အမျိုးအနွယ်သည် ကိုယ်တော်၏အမှုတော်ကိုဆောင်ရွက်ကြပြီး လာမည့်မျိုးဆက်အား ဘုရားရှင်အကြောင်းကိုပြောကြားလိမ့်မည်။ သူတို့သည် လာ၍ မွေးဖွားလာမည့်လူမျိုးအား ကိုယ်တော်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းအကြောင်းကို ပြောကြားကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား ထိုအမှုကိုကိုယ်တော်ပြုတော်မူပြီ။’

ဆာလံကျမ်း 22:26-31

ဤလူသေဆုံးမှု၏အသေးစိတ်အချက်အလက်များကို ဤသည်မှာ ပြောနေခြင်းမဟုတ်ပါ။ ဆာလံကျမ်းရဲ့အစက အဲဒီအသေးစိတ်အချက်အလက်တွေကို ဖော်ပြတယ်။ ယခုအခါ ဆာလံဆရာသည် ထိုသူ၏သေခြင်း၏အမွေကို ‘နောင်လာနောက်သား’ နှင့် ‘အနာဂတ်မျိုးဆက်များ’ ဖြင့် ဟောပြောနေသည် (း၃၀)။

ဒါဘယ်သူဖြစ်မလဲ။

ဆာလံ ၂၂ သည် ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်တွင် ယေရှု၏အမွေကို ကြိုမြင်ခဲ့သည်။

အဲဒါက ယေရှုကို ကားစင်တင်ပြီး အနှစ် 2000 မှာ အသက်ရှင်နေထိုင်ခဲ့ကြတယ်။ ဤမျှလောက် ကြောက်စရာကောင်းသော သေခြင်းမျိုးတွင် သေဆုံးသွားသော ဤ ‘နောက်လိုက်’ ၏ နောက်လိုက်ဖြစ်သော ‘သားစဉ်မြေးဆက်’ သည် သူ့အား ‘အစေခံ’ ပြီး ‘သူ၏အကြောင်း’ ခံရမည်ဟု ဆာလံဆရာ ဟောကိန်းထုတ်ထားသည်။ အခန်းငယ် ၂၇ သည် သက်ရောက်မှု၏ ပထဝီဝင် နယ်ပယ်ကို ခန့်မှန်းထားသည်။ ‘မြေကြီးစွန်းတိုင်အောင်၊ အခန်းငယ် ၂၉ တွင် ‘မိမိကိုယ်ကို မထိန်းနိုင်သောသူ’ (ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး အသေဖြစ်နေပြီဟု ဆိုလိုသည်) သည် တစ်နေ့နေ့တွင် သူ့ရှေ့မှာ ဒူးထောက်ရလိမ့်မည် ဟု အပိုဒ် ၂၉ တွင် ဟောကြားထားသည်။ ဤသူ၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသည် မသေသေးသော (မမွေးသေးသော) လူတို့အား ထင်ရှားစေလိမ့်မည်။

ဆာလံ 22 ၏နိဂုံးချုပ်ချက်သည် ဧဝံဂေလိတရားမှတ်တမ်းများမှ ချေးယူခြင်း သို့မဟုတ် လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ ဖြစ်ရပ်များဖန်တီးခြင်းရှိမရှိနှင့် ယခုကျွန်ုပ်တို့ခေတ်၏ နောက်ပိုင်းခေတ်နှင့် ပတ်သက်နေသောကြောင့် ၎င်းနှင့်မသက်ဆိုင်ပါ။ ^၁ ရာစုတွင် နေထိုင်သော ဧဝံဂေလိတရားရေးဆရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်တိုင်အောင် ယေရှု၏အသေခံခြင်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုကို ‘မဖန်တီးနိုင်’ ပါ။ အကျိုးသက်ရောက်မှုရှိမည်ကို မည်သို့သိနိုင်မည်နည်း။

ဆာလံ 22 ထက် ယေရှု၏အမွေကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ ခန့်မှန်းနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ နှစ်စဉ် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ကောင်းသောသောကြာနေ့ အခမ်းအနားများကို ရိုးရှင်းစွာ မှတ်သားထားရုံမျှဖြင့်ပင် သူကွယ်လွန်ပြီးနောက် အနှစ်နှစ်ထောင်အတွင်း သူ၏ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ သက်ရောက်မှုကို သတိရစေသည်။ ယင်းတို့သည် ဆာလံ ၂၂ ၏နိဂုံးကို အစောပိုင်းအခန်းငယ်များက ဟောကိန်းထုတ်ထားသည့်အတိုင်း ကိုယ်တော်၏သေခြင်းဆိုင်ရာအသေးစိတ်အချက်အလက်များကို အတိအကျပြည့်စုံစေသည်။

သူသေဆုံးခြင်း၏အသေးစိတ်အချက်အလက်များအပြင် ဝေးကွာသောအနာဂတ်သို့ သူ၏အသက်တာ၏အမွေဆက်ခံမှုကို သူအသက်မရှင်မီ နှစ်ပေါင်း 1000 ခန့်အထိ ခန့်မှန်းနိုင်မည်ဟု ကမ္ဘာ့သမိုင်းတွင် အခြားမည်သူဆိုနိုင်သနည်း။

မျက်နှာပြင်အောက်တွင် ကုတ်ခြစ်ခြင်း။

ကျွန်ုပ်၏သူငယ်ချင်း J ကဲ့သို့ပင်၊ သင်သည် ယေရှု၏သေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏အဓိပ္ပာယ်ကို သင်စဉ်းစားရန် အခွင့်အရေးယူလိမ့်မည်ဖြစ်နိုင်သည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အားထုတ်မှု အနည်းငယ်တော့ လိုပါလိမ့်မယ်။ သို့သော် ဆာလံ ၂၂ တွင် ကြိုမြင်ခဲ့သောလူက ကတိပြုထားသောကြောင့် အကျိုးရှိပေ၏။

‘သူခိုးသည် ခိုးယူ၊ သတ်ဖြတ်၊ ဖျက်ဆီးရန်သာ လာတတ်၏။ ငါမူကား သိုးတို့အား အသက်ကိုရရှိစေရန်သာမက ထိုအသက်ကို ကြွယ်ဝပြည့်စုံစွာရရှိစေရန်လာ၏။ ‘

ရှင်ယောဟန်ခရစ်ဝင် 10:10

ထိုသို့ပြုလုပ်ရန် နည်းလမ်းအချို့